Fable La Poule aux œufs d'or : Texte, Analyse et Morale
Étude de la fable de Jean de La Fontaine issue du Livre V (1668)
Incontournable du Livre V, cette fable est une dénonciation cinglante de l'avarice et de l'aveuglement. « La Poule aux œufs d'or » met en scène un homme qui, possédant déjà une source de richesse miraculeuse, se laisse dominer par l'envie d'obtenir tout, tout de suite. En sacrifiant l'oiseau pour atteindre un trésor imaginaire, il finit par tout perdre. La Fontaine nous offre ici une leçon magistrale sur le danger de la convoitise immédiate qui finit par détruire les ressources durables.
L'essentiel de la morale : Cette œuvre illustre parfaitement l'adage : « L'avarice perd tout en voulant tout gagner ». Elle nous enseigne que la recherche d'un profit rapide et excessif se fait souvent au détriment de la raison. Contrairement à Perrette qui péchait par excès d'imagination, l'homme à la poule périt par sa propre cupidité, nous rappelant que la patience et la modération sont les véritables gardiennes de la fortune.
| Fiche Technique : La Poule aux œufs d'or | |
|---|---|
| Source |
Livre V des Fables de La Fontaine
(13ème fable du recueil) |
| Parution | Premier recueil de 1668 (chez Denys Thierry et Claude Barbin) |
| Thématiques | Avarice et Cupidité Impatience et Aveuglement Perte par excès de gain |
| Genre | Apologue (critique des vices humains) |
| Analyse croisée | À rapprocher de la fable L'Avare qui a perdu son trésor pour la dénonciation de l'obsession matérielle. |
La Poule aux œufs d'or : Texte Intégral et Versions d'Étude
Retrouvez ci-dessous le texte complet de « La Poule aux œufs d'or ». Lisez la fable en version originale, ou dépliez les sections suivantes pour accéder aux annotations historiques et à la numérotation des vers.
Texte original
L'avarice perd tout en voulant tout gagner.
Je ne veux, pour le témoigner,
Que celui dont la Poule, à ce que dit la Fable,
Pondait tous les jours un œuf d'or.
Il crut que dans son corps elle avait un trésor.
Il la tua, l'ouvrit, et la trouva semblable
A celles dont les œufs ne lui rapportaient rien,
S'étant lui-même ôté le plus beau de son bien.
Belle leçon pour les gens chiches :
Pendant ces derniers temps, combien en a-t-on vus
Qui du soir au matin sont pauvres devenus
Pour vouloir trop tôt être riches ?
Source : Jean de La Fontaine, Livre V, fable 13 (1668).
💡 Version annotée
(Définitions et sens caché)
L'avarice [1] perd tout en voulant tout gagner.
Je ne veux, pour le témoigner [2],
Que celui dont la Poule, à ce que dit la Fable,
Pondait tous les jours un œuf d'or.
Il crut que dans son corps elle avait un trésor.
Il la tua, l'ouvrit, et la trouva semblable
A celles dont les œufs ne lui rapportaient rien,
S'étant lui-même ôté le plus beau de son bien.
Belle leçon pour les gens chiches [3] :
Pendant ces derniers temps, combien en a-t-on vus
Qui du soir au matin sont pauvres devenus
Pour vouloir trop tôt être riches ? [4]
[1] Attachement excessif à l'argent, volonté d'acquérir toujours davantage de richesses.
[2] Prouver.
[3] Personnes qui sont excessivement avares, qui ne veulent jamais dépenser.
[4] On peut voir une allusion aux chambres de justice mises en place au XVIIᵉ siècle par Jean-Baptiste Colbert.
🔢 Version numérotée
(Idéal pour citer les vers)
- L'avarice perd tout en voulant tout gagner.
- Je ne veux, pour le témoigner,
- Que celui dont la Poule, à ce que dit la Fable,
- Pondait tous les jours un œuf d'or.
- Il crut que dans son corps elle avait un trésor.
- Il la tua, l'ouvrit, et la trouva semblable
- A celles dont les œufs ne lui rapportaient rien,
- S'étant lui-même ôté le plus beau de son bien.
- Belle leçon pour les gens chiches :
- Pendant ces derniers temps, combien en a-t-on vus
- Qui du soir au matin sont pauvres devenus
- Pour vouloir trop tôt être riches ?
- Quel esprit ne bat la campagne ?
- Qui ne fait châteaux en Espagne ?
- Picrochole, Pyrrhus, la Laitière, enfin tous,
- Autant les sages que les fous ?
- Chacun songe en veillant, il n'est rien de plus doux :
- Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes :
- Tout le bien du monde est à nous,
- Tous les honneurs, toutes les femmes.
- Quand je suis seul, je fais au plus brave un défi ;
- Je m'écarte, je vais détrôner le Sophi ;
- On m'élit roi, mon peuple m'aime ;
- Les diadèmes vont sur ma tête pleuvant :
- Quelque accident fait-il que je rentre en moi-même ;
- Je suis gros Jean comme devant.
Analyse Littéraire et Sens de la Fable "La Poule aux œufs d'or"
🔍 Décryptage de la fable : Le piège du court-terme
Dans cette fable du Livre V, La Fontaine s'attaque à un vice destructeur : l'avarice mêlée à l'impatience. Contrairement à d'autres récits où le protagoniste rêve, ici, l'homme possède une réalité tangible (un œuf d'or quotidien). Le conflit naît de la convoitise : l'esprit de l'avare ne voit plus la poule comme un être vivant, mais comme un coffre-fort qu'il faut forcer.
La structure du récit est une progression vers l'absurde. En voulant s'emparer de la source même du miracle, l'homme commet un acte irréversible. La Fontaine souligne ainsi que la cupidité rend aveugle aux lois les plus simples de la nature et de la prudence.
💡 Écho contemporain
Cette fable est une critique avant l'heure de la surconsommation et de la recherche du profit immédiat. Elle nous avertit que sacrifier une ressource durable (le capital) pour un gain instantané mène inévitablement à la ruine.
Dans un contexte moderne, elle résonne avec les enjeux d'écologie et de gestion des ressources : détruire notre environnement pour un profit rapide, c'est précisément "tuer la poule aux œufs d'or".
📢 La Morale expliquée
« L'avarice perd tout en voulant tout gagner. »
La Fontaine place ici la morale en exergue (au tout début). C'est un avertissement direct. La fable démontre que l'accumulation n'est pas une stratégie viable si elle ne s'accompagne pas de patience. Vouloir forcer la fortune, c'est s'assurer de la voir s'enfuir.
❓ Questions fréquentes sur "La Poule aux œufs d'or"
Pourquoi l'homme tue-t-il sa poule ?
Il est persuadé, par pur fantasme d'avare, que le corps de l'oiseau renferme un trésor caché. Son impatience l'empêche de se contenter d'un profit régulier.
Que découvre-t-il après son acte ?
Il découvre que la poule est identique à toutes les autres à l'intérieur. Son acte est donc doublement vain : il n'y a pas de trésor et la production d'œufs s'arrête.
Quelle différence avec la Laitière ?
Perrette est une rêveuse distraite qui perd par accident. L'homme à la poule est un cupide conscient qui perd par un acte volontaire et cruel.
Qui La Fontaine vise-t-il dans cette fable ?
Il vise "les chiches", c'est-à-dire les avares, mais aussi tous ceux qui, par impatience, perdent le sens des réalités et de la mesure.
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